(بخش نخست)
همزمان با جشن مهرگان، با باشندگي پدرام سروشپور برگزار شد:
پرسش‌هاي ديني زرتشتيان كرمان و پاسخ هموند انجمن موبدان


پدرام سروشپوركرمان- خبرنگارامرداد: نشست پرسش و پاسخ هم کیشان کرمانی با پدرام سروشپور هموند انجمن موبدان، هم زمان با برگزاری جشن مهرگان در باغچه ی بداغ آباد کرمان برگزارشد.
در دنباله‌، پرسش‌های دینی همکیشان و دیدگاه انجمن موبدان در این باره را می‌خوانید.




شمار امشاسپندان چندتا است؟( 6،7یا 33)
-
ويژگي دین زرتشتی، اندیشه‌برانگیز‌بودن  سخن اشوزرتشت است که مانتره نامیده می‌شود .
٢ هزار سال پیش از این، هم موبدی از خدای خودش می‌پرسد که آیا شمار امشاسپندان 6 است یا 7؟ پاسخ به این پرسش، در پیک انجمن موبدان چاپ شده‌است. در آنجا گفته‌‌شده که بيشترين ديدگاه‌پردازان، شمار امشاسپندان را 7 می‌دانند، به شوند(:علت) اینکه 7 عددی عرفانی است. افزون بر این، استاد ابراهيم پورداوود و موبد جهانگير اشیدری نیز گفته‌اند که هفتمین امشاسپند، می‌تواند سپنتامینو باشد.  همچنین می‌توان با استناد به نخستین بند  «سپنتمدگات»، هفتمین امشاسپند را سپنتامینو نامید.

آيا رفتن زياد به آرامگاه، كار درستي است؟
با باور به جاودانگی روان، درمي‌يابيم كه روان درگذشتگان در کنار ما است نه در آرامگاه. هنگامی‌که کسی، عزیزی را از دست می‌دهد پيرامونيان باید یاری کنند تا دلتنگي و اندوه را فراموش کند.
 پیشنهاد نمی‌شود که كسي، زیاد به آرامگاه برود، به شوند اینکه روان ما باید شاد باشد. افزون بر این، در کرمان پیش از اين رسم بوده که بامداد روز سی‌روزه(:سي‌امين روز پس از درگذشت)، رشته می‌بریدند که نشان شادی است به این معنا که همه‌ی ناراحتی‌ها را از امروز دور می ریخته‌اند و شادی می‌آورده‌اند. روان باید شاد باشد و بیش از دلشوره‌ي بيش از اندازه‌ي پيرامونيان، ناشادی روان درگذشته را درپي دارد.
خويشاوندان درگذشته اطرافیان بکوشند تا شادی دوباره به خانواده‌ی درگذشته بازگردد.

آیا گاتها آهنگ یا آوای ويژه‌اي دارد؟
کسانی که با خط دین‌دبیره، آشنا هستند، می‌دانند که در دین‌دبیره با حروف کوتاه و بلند، آوا می دهند وسرودن  گاتها و اوستا، آهنگین است.

در دین زرتشتي، آزار رساندن به موجودات زنده، کاری ناپسند است. آیا این، دربردارنده‌ی حشرات موذی نیز می‌شود؟
اهورامزدا، انسان را آزاد آفریده و گاتها، سروده‌هاي آسماني اشوزرتشت، به اندیشه‌ی انسان ارج می‌نهد. به همین شوند، در گاتها هیچ باید و نبایدي را نمی‌بینیم. پس خداوند، انسان را برپایه‌ی اندیشه آفریده است واشوزرتشت به درستی اندیشه ارج می گذارد. ولی شوربختانه،  در دوره‌ای ازتاریخ، موبدان بایست و نبایست را بازگو کرده‌اند. ولی اکنون یک «فرشگرد» یا اندیشه‌ی نو پدید آمده و آن، این است که انجمن موبدان، از این پس حکم و دستورالعمل دینی نخواهد داد. انجمن موبدان در این‌باره پاسخ کارشناسی را با شوندها و مستندات ارايه خواهد کرد كه  بالا بردن آگاهی در هازمان را در پي خواهدداشت  ولی اگر حکمی داده شده‌است، باید به زمان داده‌شدن آن حكم، توجه كرد.
در گذشته، با توجه به اینکه موجودات موذی، گیاهان را از بین می‌برده‌اند، نیاز بوده تا آنها را از بین ببرند ولی بنا‌به دستورهای دینی،  ما به روان آفرینش احترام می‌گذاریم و با موجودات زنده به‌آیین رفتار می‌کنیم.

چرا باید روزهای «نبٌر» (روزهاي نخوردن گوشت در ميان زرتشتيان) را پاس داریم؟
-نخست آن‌که، «نبر» هیچ ارتباطی با روزه‌گرفتن ندارد. اگر زرتشتی بخواهد پرهیز كند، باید در هفت اعضاي بدن، پرهيز را به كار ببندد.
«نبُر»، احترامی است که زرتشتیان به روان آفرینش می گذارند و در گذشته، در این روزها افزون بر آنکه گوشت نمی‌خوردند، جانوران  را نیز نمی‌کشتند. پاسداری از این آیین، بنا بر فلسفه‌ی ارج گذاشتن به روان آفرینش است.

بخش دوم پرسش‌هاي همكيشان كرماني و پاسخ پدرام سروشپور، هموند انجمن موبدان را به زودي در همين تارنما بخوانيد.